Showing posts with label خواطر باسمية. Show all posts
Showing posts with label خواطر باسمية. Show all posts

Wednesday, April 6, 2011


بسم الله الرحمن الرحيم , أقول لكم وبكل صدق , اني لم أكن أكذب في توقفي عن التعريب , وعرض المدونة للبيع , والمدونة معروضة للبيع في أي وقت ولكنها لم تصل الى ثمنها المناسب والذي أضعه في رأسي , ولم أضع موضوعي السابق , كي أقول كذبة أبريل أو شوال , ولكني تراجعت عن قراري , لما وصلني عبر البريد من رسائل , أحسست بشيء جعلني أعود مرة أخرى , وبهذه المناسبة أرجو من الجميع قراءة ما في الصورة السابقة ..

سيتم تغيير قالب المدونة بإذن الله , وسيتم طرح القالب كالعادة للجميع ..

Friday, April 1, 2011

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على أشرف المرسلين , سيدنا محمد النبي الأمين , وعلى من سار على هديه واستن بسنته الى يوم الدين , أما بعد , لم أفكر لحظة في كتابة هذا الموضوع عن هذا الموقع الذي يدعى تويتر , حيث أني لم أكن محبا ولا كارها له , ولكني كنت أطبق مقولة , هو في حاله وأنا في حالي , ولكن توالت الأيام وتعرفت عليه , بعد أن تعرفت على الفيسبوك الذي كنت أكرهه كرها شديدا , ولكني الآن احببته حبا شديدا , ليس لشيء ولكن لاني تعرفت من خلاله على أناس أفادوني كثيرا , فقلت في قرارة نفسي لماذا لا أجرب هذا التويتر ولذلك هيا بنا سويا لنتعرف أكثر عن هذا الموقع

تويتر (بالإنجليزية: Twitter‏) هو موقع شبكات اجتماعية يقدم خدمة تدوين مصغر والتي تسمح لمستخدميه بإرسال تحديثات Tweets عن حالتهم بحد أقصى 140 حرف للرسالة الواحدة. وذلك مباشرة عن طريق موقع تويتر أو عن طريق إرسال رسالة نصية قصيرة SMS أو برامج المحادثة الفورية أو التطبيقات التي يقدمها المطورون مثل الفيس بوك و TwitBird و Twitterrific و Twhirl و twitterfox.

و تظهر تلك التحديثات في صفحة المستخدم ويمكن للأصدقاء قراءتها مباشرة من صفحتهم الرئيسية أو زيارة ملف المستخدم الشخصي، وكذلك يمكن استقبال الردود والتحديثات عن طريق البريد الإلكتروني، وخلاصة الأحداث RSS وعن طريق الرسائل النصية القصيرة SMS وذلك باستخدام أربعة أرقام خدمية تعمل في الولايات المتحدة وكندا والهند بالإضافة للرقم الدولي والذي يمكن لجميع المستخدمين حول العالم الإرسال إليه في المملكة المتحدة.
نشأة الموقع

ظهر الموقع في أوائل عام 2006 كمشروع تطوير بحثي أجرته شركة Obvious الأميركية في مدينة سان فرانسيسكو، وبعد ذلك أطلقته الشركة رسمياً للمستخدمين بشكل عام في أكتوبر 2006. وبعد ذلك بدأ الموقع في الانتشار كخدمة جديدة على الساحة في عام 2007 من حيث تقديم التدوينات المصغرة، وفي أبريل 2007 قامت شركة Obvious بفصل الخدمة عن الشركة وتكوين شركة جديدة باسم Twitter. بدءاً من ديسمبر 2009 فإن جوجل سوف يقوم بعرض نتائج بحث فورية في محرك بحث جوجل لمدخلات المستخدمين الجديدة في تويتر.

عن الموقع
يمكن للمستخدمين الاشتراك في تويتر بشكل مباشر عن طريق الصفحة الرئيسية للموقع، وبذلك يتكون لديهم ملف شخصي باسم الحساب، حيث تظهر آخر التحديثات بترتيب زمني. تدور التحديثات حول السؤال "ماذا تفعل الآن؟" "What are you doing?" والتي لا تتجاوز 140 حرف. وبعد أن يقوم المستخدم بتحديث حالته ترسل التحديثات إلى الأصدقاء.

لم يتوقف الموقع عند اللغة الإنجليزية فقط ولكن في أبريل 2008 قام الموقع بإطلاق نسخته اليابانية وذلك لكثرة عدد المستخدمين من اليابان ونشاطهم البارز على الموقع ولقيت النسخة اليابانية استحسان المستخدمين في اليابان وتفوقت بشكل أكبر على النسخة الإنجليزية حيث أصبح في الإمكان وضع إعلانات في النسخة اليابانية على عكس النسخة الإنجليزية التي لا تدعم نظام الإعلانات حتى الآن.

و قد قامت تويتر مؤخرا بإطلاق زرها الخاص بالتشارك عبر شبكتها الاجتماعية، حيث كانت هذه الخدمة تقدم من شركات أخرى أمثال Tweetmeme و Topsy.

 الانطباعات والصعوبات
لاقى تويتر استحسان الملايين من المستخدمين والعديد من الشركات العاملة في مجال الإعلام والإنترنت وبالرغم من تكوين خدمات أخرى منافسة لتويتر إلا أن المستخدمين قد ارتبطوا بعلاقة وثيقة مع تويتر ترغمهم على استخدامه.

إلا أن الموقع تعرض للكثير من الصعوبات في النصف الأول من عام 2008 بزيادة فترات توقف الموقع عن العمل لعدة أسباب، إما لزيادة عدد المستخدمين على الموقع أو بسبب أعطال في خوادم الموقع أو قواعد البيانات، مما اضطر الكثيرون إلى البحث عن بديل لتويتر يلائم تلبية رغباتهم.

 تقنية الاستخدام
تم بناء الموقع باستخدام لغة Ruby وباستخدام مكتبتها الشهيرة Ruby on Rails. ويمكن للمطورين استخدام واجهة برمجة التطبيقات لدمج وتطوير تطبيقات يتم استخدامها بين المواقع والشبكات الاجتماعية وبين تويتر.

وفي مايو 2008 قام الموقع بتقديم خدمة Twitter Status أو حالة تويتر وذلك لمتابعة أي مشكلة تحدث مع الموقع وتبليغ المستخدمين بوقت عودة الموقع للعمل إذا توقف http://status.twitter.com.

وهذه فوائد الموقع من نظر وجهة الأستاذ سعد الحربي :
1-  متابعة جديد الأخبار لحظة بلحظة من خلال حسابات القنوات الإخبارية والصحف على تويتر.
2- التواصل مع المشاهير والحصول على يومياتهم بشكل دقيق من خلال حساباتهم على تويتر.
3- سهولة متابعة حسابك من أي مكان تقريباً عن طريق الجوال أو الكمبيوتر.
4- تحديد حجم رسائل تويتر بـ 140 حرف يسهل القراءة ويجعل الجميع يختصر كلامه دون أن يشعر.
5- إذا كان عندك موقع أو مدونة فإن نشر جديد الموقع على تويتر يعنى زوار أكثر لموقعك.
6- التواصل مع اشخاص يشاركونك نفس الإهتمامات.

وتستطيع متابعتي على موقع تويتر من هنا Arabic_BTcom .

Wednesday, March 9, 2011

بسم الله الرحمن الرحيم


بداية أعتذر للجميع عن عدم المتابعة اليومية للإستفسارات والرد عليها , وذلك لعدم وجودي بالمنزل كثيرا كما كان سابقا , حيث تم استلام عمل في احدى الشركات , علاوة على دراستي , حيث أني كنت سابقا مطالب التنسيق بين اثنان : الدراسة أولا والمدونة ثانيا , والآن أصبحوا ثلاثة , بإذن الله سيتم متابعة التعليقات أسبوعيا , وسيتم طرح كل يوم جمعة من قالب الى 3 قوالب معربة بإذن الله , وأرجو من الله أن أكون عبدا شكورا , وأرجو منكم الدعاء لي بالتوفيق والنجاح , وأكرر الاعتذار مرة أخرى على عدم المتابعة اليومية للاستفسارات , سواء هنا في المدونة , أو في منتدى عرب بلوجر ,, والله نسأل التوفيق والسداد ,,

أخوكم : باســــم .

Tuesday, March 1, 2011


بسم الله الرحمن الرحيم , أخواني الكرام , السلام عليكم ورحمة الله وبركاته , قررت وضع هذه التدوينة , من أجل أن نرقى سويا بالمدونة , حيث كما تعلمون أنني أطرح كل ما بالمدونة بالمجان , حتى روابط التحميل مباشرة للجميع , ولكن ما كتبت هذه التدوينة من أجل طلب الدعم المادي أبدأ , ولكني أطلب الدعم المعنوي , ويتمثل في :
  • إذا أعجبك قالب وحملته , فلا تبخل علينا بوضع تعليق يعكس رأيك حول القالب .
  • رأيك إن كان نقدأ فسيجعلني أصلح من نفسي , وإن كان مدحا فهو وسام على صدري .
  • لا تنسى مشاركة القوالب مع أصحابك , في الشبكات الإجتماعية كفيسبوك وتويتر وغيرها, ويوجد أسفل كل قالب أزار المشاركة للمواقع الإجتماعية .
  • عدم حذف حقوق التعريب من القوالب , حيث لاحظت بعض الأخوة يقومون بحذف حقوق التعريب ونسبها إلى أنفسهم .
  • الدعاء لي بظهر الغيب . 
شكرا للجميع ..

Friday, February 25, 2011

بسم الله الرحمن الرحيم
حل مشكلة موقع imageshack.us



جمعتكم مباركة , أقدم لكم اليوم تدوينة سريعة , عن حل مشكلة موع imageshack.us حيث يعطي صورة ضفدع للصور ,, وحله هو أن تسجل في الموقع فقط ..

Thursday, February 17, 2011

بسم الله الرحمن الرحيم , وبه نستعين وعليه نتوكل , ونصلي ونسلم على أشرف المرسلين , أما بعد , فقد كثرت في زمننا الفتن ما ظهر مناه وما بطن , وكثر الداء والأمراض , ومن أهم هذه الأمراض مرض السحر والحسد , ولذلك جئت إليم بكتاب للشيخ عبد الله بن سليمان المنيع مختص بالرقية الشرعية والأمراض الروحية وفق الكتاب والسنة وعلى فهم سلف الأمة. , كتاب رائع حقا , ستندم إن لم تقرأه .
لتحميل الكتاب : من هنا .

نرجو نشر التدوينة لتعم الفائدة للجميع

Friday, February 11, 2011

غمرت البهجة المصريين يوم الجمعة 11 فبراير بعد الإعلان عن تنحي الرئيس المصري حسني مبارك وخرجت مصريات الى الشرفات في شوارع القاهرة وأطلقن الزغاريد. وقال شاهد إن رجالا تدفقوا من البيوت الى الشوارع تعبيرا عن شعور غامر بالفرحة بخروج مبارك (82 عاما) من الحكم الذي أمضى فيه 30 عاما. وضج ميدان التحرير وسط القاهرة بمظاهر فرح المحتجين الذين اعتصموا فيه لنحو أسبوعين. وخرج مئات الالوف من سكان الاسكندرية الى الشوارع في مسيرات احتفالية.


وكان عمر سليمان نائب الرئيس المصري أعلن أن الرئيس حسني مبارك قرر التنحي عن السلطة وتكليف المجلس الأعلى للقوات المسلحة بإدارة شؤون البلاد. وقال سليمان في كلمة مقتضبة بثها التلفزيون المصري "في هذه الظروف العصيبة أعلن الرئيس تنحيه عن السلطة".

ويأتي قرار مبارك بالتنحي عن السلطة بعد 17 يوما من الاحتجاجات المليونية شهدتها القاهرة وعددا من المدن المصرية تطالبه بالرحيل و التنحي عن الحكم . وكانت مصادر رسمية قالت في وقت سابق إن مبارك غادر هو وعائلته من العاصمة القاهرة إلى شرم الشيخ لقضاء فترة نقاهه .

وكان الرئيس المصري اعلن مساء الخميس تفويض سلطاته الى نائبه عمر سليمان بعد ان طلب من مجلس الشعب اجراء تعديلات دستورية تستهدف خصوصا رفع القيود التعجيزية المفروضة على الترشح لرئاسة الجمهورية ووضع حد اقصي لمدة البقاء في الرئاسة.

وخرجت حشود غير مسبوقة بعد الصلاة بعد ظهر الجمعة في معظم مدن مصر للمطالبة برحيل مبارك ونظامه معلنين ان تفويضه سلطات غير كاف.

وفي محاولة لتهدئة الغضب الذي اثاره خطاب مبارك، اصدر الجيش المصري قبيل ظهر الجمعة بيانا اكد فيه انه "يضمن" الاصلاحات السياسية التي اعلنها مبارك، غير ان هذا البيان زاد المحتجين احباطا على احباط.

وتشهد مصر منذ الخامس والعشرين من يناير الماضي تظاهرات غير مسبوقة تطالب برحيل مبارك الذي يتولى السلطة منذ ثلاثة عقود. وسقط قرابة 300 قتيل عندما حاولت قوات الامن قمع التظاهرات في ايامها العشرة الاولى. ومنذ الثالث من فبراير الجاري، تتيح قوات الجيش المنتشرة في الشوارع للمحتجين التظاهر بشكل سلمي من دون تدخل.

لمشاهدة فيديو إعلان التنحي



بسم الله الرحمن الرحيم 
بداية أعتذر عن توقف عمل المدونة , وذلك لنقلها الى دومين جديد مدفوع وهو


وقد كنت أعلنت في تدوينة سابقة عن تحويل المدونة الى دومين انفو , ولكني وجدت أن الدومين كوم أفضل
ونعدكم بالجديد المفيد الممتع بإذن الله في عالم قوالب مدونات البلورجر

Thursday, February 10, 2011


بسم الله الرحمن الرحيم 
تم بحمد الله تركيب دومين جديد لمدونة قوالب بلوجر معربة
وهذا هو رابط المدونة الجديد  arabicbloggertemplates.info
وأعتذر عن العطل الذي حدث بالأمس عند فتح المدونة , وبإذن الله من الآن سيتم تشغيل المدونة من الدومين الجديد 

قد يوجد بعض الأعطال في روابط المدونة , أرجو عن وجود أي عطل في أي رابط أو رابط تحميل , يرجى مراسلتنا من هنا
لاتخاذ اللازم وتصحيح الأوضاع .
شكرا لكم . ..
                                                                أخوكم : باســم .

Wednesday, January 26, 2011


عَنْ جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ قَالَ دَخَلْنَا عَلَى عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ وَهُوَ مَرِيضٌ قُلْنَا أَصْلَحَكَ اللَّهُ حَدِّثْ بِحَدِيثٍ يَنْفَعُكَ اللَّهُ بِهِ سَمِعْتَهُ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ دَعَانَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَايَعْنَاهُ فَقَالَ فِيمَا أَخَذَ عَلَيْنَا أَنْ بَايَعَنَا عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فِي مَنْشَطِنَا وَمَكْرَهِنَا وَعُسْرِنَا وَيُسْرِنَا وَأَثَرَةً عَلَيْنَا وَأَنْ لَا نُنَازِعَ الْأَمْرَ أَهْلَهُ إِلَّا أَنْ تَرَوْا كُفْرًا بَوَاحًا عِنْدَكُمْ مِنْ اللَّهِ فِيهِ بُرْهَانٌ . رواه البخاري
إن الخليفة حينما يُبايع على الحكم بما أنزل الله تعالى ثم يفسق عن ذلك وجب خلعه أو قتاله ممن بايعوه . ولكن الأمر اليوم يختلف اختلافا شاسعا . فالحاكم اليوم إنما يوضع من قبل أهل السلطة ( أهل الحل والعقد) لينفذ القانون وليحكم بغير ما أنزل الله تعالى . فشخصه ليس ذا أهمية بل الأهمية لرجالات المجتمع وأهل الحل والعقد وأتباعهم الذين يشكلون ( الأعز الأكثر) . وليس علينا إزاء هؤلاء في حال عدم وجود دولة اسلامية إلا دعوتهم إلى الله تعالى وتبليغهم بلاغا مبينا فإن تابوا وآمنوا حكموا هم بما أنزل الله تعالى أو نصبوا من يحكم بما أنزل الله تعالى وإن كفروا وكذبوا فأمرهم إلى الله تعالى أو يتوب عليهم أو يعذبهم فإنهم ظالمون .
إن هذا الحديث يجيز الخروج على الحاكم في حال معينة وهي أن الخليفة حينما يُبايع على العمل بكتاب الله وسنة رسوله مع كون الأعز الأكثر في المجتمع (أهل الحل والعقد) يريدون الإسلام إلا أن الخليفة أو الحاكم قد أظهر كفرًا . فيكون الحاكم بشخصه هو المشكلة فيجب هنا على أهل المجتع أهل الحل والعقد إزاحة هذا الحاكم فتنتهي المشكلة بذلك ويعود المجتمع إلى الإسلام . ولكن في حال كون (الأعز الأكثر) وأهل الحل والعقد في المجتمع لا يريدون الحكم بالإسلام _ كمجتمعنا اليوم _ فإن المشكلة لا تكمن في شخص الحاكم بل تكمن في غالبية المجتمع وأهل الحل والعـقـد فيه فإنه في هذه الحال لا ينفع قتال الحاكم أو قتله ولا يجوز ذلك لإنه : لا يغير هذا من وضع المجتمع شيئا بل يوجد ذلك لهم مبررا قويا على تحويل الصراع من صراع بين كفر وإيمان إلى صراع على السلطة . وقد رأينا في عصرنا على ذلك أمثلة كثيرة على قتل الحكام أو موتهم ثم ينصّب أهل السلطة حاكما مثله أو أسوأ منه . لأن المشكلة لا تكمن في شخصه
والأدلة على ذلك كثيرة نذكر منها :
1- فعل الرسول صلى الله عليه وسلم في مكة وتعليله لأبي بكر رضي الله عنه عدم الخروج قئلا : ياابا بكر (إنا قليل )
2- قول الرسول صلى الله عليه وسلم لمن هم في زماننا تحديدا :
قال عمرو بن زينب العنبري أن أنس بن مالك حدثه أن معاذا قال : يا رسول الله أرأيت إن كان علينا أمراء لا يستنون بسنتك ولا يأخذون بأمرك فما تأمر في أمرهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا طاعة لمن لم يطع الله عز وجل
عن جابر بن عبد الله : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لكعب بن عجرة أعاذك الله من إمارة السفهاء قال وما إمارة السفهاء قال أمراء يكونون بعدي لا يقتدون بهديي ولا يستنون بسنتي فمن صدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فأولئك ليسوا مني ولست منهم ولا يردوا على حوضي ومن لم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم على ظلمهم فأولئك مني وأنا منهم وسيردوا على حوضي يا كعب بن عجرة الصوم جنة والصدقة تطفئ الخطيئة والصلاة قربان أو قال برهان يا كعب بن عجرة إنه لا يدخل الجنة لحم نبت من سحت النار أولى به يا كعب بن عجرة الناس غاديان فمبتاع نفسه فمعتقها وبائع نفسه فموبقها

عن معاذ بن جبل عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : خذوا العطاء ما دام عطاء فإذا صار رشوة على الدين فلا تأخذوه ولستم بتاركيه يمنعكم الفقر والحاجة ألا إن رحى بني مرح قد دارت وقد قتل بنو مرح ألا إن رحى الإسلام دائرة فدوروا مع الكتاب حيث دار ألا إن الكتاب والسلطان سيفترقان فلا تفارقوا الكتاب الا إنه سيكون أمراء يقضون لكم فإن أطعتموهم أضلوكم وإن عصيتموهم قتلوكم قال يا رسول الله فكيف نصنع قال كما صنع أصحاب عيسى بن مريم نشروا بالمناشير وحملوا على الخشب موت في طاعة خير من حياة في معصية الله عز وجل
هذه بعض الأحاديث التي تتكلم عن أزمنتنا يخبرنا فيها الرسول صلى الله عليه وسلم عن حال حكامنا ويصف لنا النجاة بأنها ليست في مجاراتهم وطاعتهم وليست في الخروج عليهم وقتالهم وإنما هي في اجتنابهم والثبات على الدين القويم وعدم ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لأن سيد الشهداء حمزة ورجل قام إلى إمام جائر فأمره ونهاه فقتله .صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم .